Богатое село Еськи
Mar. 1st, 2012 01:20 am Церковь Богоявления Господня в Еськах(1783-1801)

Еще в самом начале поездки ОИРУ в апреле 2011
av4 объявил, что мы попытаемся посмотреть не только уходящую от нас храмовую архитектуру, но и еще сохраняющуюся живопись. Поэтому в качестве "триумфального завершения" поездки было выбрано село Еськи - ранее - крупнейшее село Бежецкого уезда, расположенное на слиянии рек Осени и Мологи. Огромное село очевидно было и очень богатым - построить и расписать огромный, сравнимый по своим размерам с храмами Санкт-Петербурга, храм в начале 19 века было непросто.
Было очевидно, что село находилось в очень выгодном географическом положении - не только на дороге от Ярославля до Мологи, но и рядом с Молого-Шекснинской поймой, которая давала жителям средства к существованию не только и не столько рыбой (хотя ее было очень много и спрос на нее не пропадал).
Как пишут здесь, при весеннем разливе эти Молога и Шексна сливались в огромное озеро. Когда вода медленно уходила, то на лугах оставался плодородный ил, благодаря которому травы ежегодно давали невиданные урожаи. Здесь с трёх укосов собирали по 8 миллионов пудов сена, что обеспечивало обильным кормом многочисленные стада. Сельское хозяйство здесь было такой продуктивности, которая под стать современной Голландии или Франции. Сено из этих мест на рынках Москвы и Петербурга считалось лучшим. Вывозилось оно и за границу. Но основная его часть шла на нужды русской армии. Поголовье в уезде составляло 100 тысяч голов скота, из них 25 тысяч лошадей.
Церковь Богоявления Господня - каменная пятипрестольная церковь в стиле барокко с Никольским (1801) и Предтеченским (1802) тёплыми приделами в трапезной, Казанским и Петропавловским холодными приделами (1829). Построена на средства прихожан. Ярусная колокольня (1818-1830) в стиле классицизма. В советское время закрыта, разрушены луковичные главы завершения, частично сохранились уникальные клеевые росписи (1843-1847).

Вид на храм с востока

Основной вход был закрыт и первопроходцам приходилось залезать в окно

Своды и малый барабан пятиглавья

Первые фотографы у западной стены

Фреска "Изгнание торгующих из храма"(1843-1847), написанная, вероятно, по неаполитанскому образцу художником, знавшим итальянские живописные техники (кликабельно)

Злобные овцы с фрески (ими торгуют - а они негодуют)

Дети и Христос - фреска в нарисованных архитектурных декорациях (последние сильно впечатляют)

Фрагменты росписей стен и потолка



Декоративное оформление врат

Не вполне, но ампирный венок

Гризайлевая гирлянда

Дверь храма нам открыл один из местных жителей - в храм завезен стройматериал и его стерегут

Типичные дома села, окружающие сельскую площадь, на которой стоит наш автобус

Палисадники зарастают борщевиком, жителей в Еськах осталось считанное количество, автобус ходит из Бежецка не каждый день

Вид на Еськи с дороги, остановка у кладбища с поздней Владимирской церковью

По Еськам уже опубликован подробный и очень качественный фотоотчет
vj_jjic - здесь.

Еще в самом начале поездки ОИРУ в апреле 2011
Было очевидно, что село находилось в очень выгодном географическом положении - не только на дороге от Ярославля до Мологи, но и рядом с Молого-Шекснинской поймой, которая давала жителям средства к существованию не только и не столько рыбой (хотя ее было очень много и спрос на нее не пропадал).
Как пишут здесь, при весеннем разливе эти Молога и Шексна сливались в огромное озеро. Когда вода медленно уходила, то на лугах оставался плодородный ил, благодаря которому травы ежегодно давали невиданные урожаи. Здесь с трёх укосов собирали по 8 миллионов пудов сена, что обеспечивало обильным кормом многочисленные стада. Сельское хозяйство здесь было такой продуктивности, которая под стать современной Голландии или Франции. Сено из этих мест на рынках Москвы и Петербурга считалось лучшим. Вывозилось оно и за границу. Но основная его часть шла на нужды русской армии. Поголовье в уезде составляло 100 тысяч голов скота, из них 25 тысяч лошадей.
Церковь Богоявления Господня - каменная пятипрестольная церковь в стиле барокко с Никольским (1801) и Предтеченским (1802) тёплыми приделами в трапезной, Казанским и Петропавловским холодными приделами (1829). Построена на средства прихожан. Ярусная колокольня (1818-1830) в стиле классицизма. В советское время закрыта, разрушены луковичные главы завершения, частично сохранились уникальные клеевые росписи (1843-1847).

Вид на храм с востока

Основной вход был закрыт и первопроходцам приходилось залезать в окно

Своды и малый барабан пятиглавья

Первые фотографы у западной стены

Фреска "Изгнание торгующих из храма"(1843-1847), написанная, вероятно, по неаполитанскому образцу художником, знавшим итальянские живописные техники (кликабельно)

Злобные овцы с фрески (ими торгуют - а они негодуют)

Дети и Христос - фреска в нарисованных архитектурных декорациях (последние сильно впечатляют)

Фрагменты росписей стен и потолка



Декоративное оформление врат

Не вполне, но ампирный венок

Гризайлевая гирлянда

Дверь храма нам открыл один из местных жителей - в храм завезен стройматериал и его стерегут

Типичные дома села, окружающие сельскую площадь, на которой стоит наш автобус

Палисадники зарастают борщевиком, жителей в Еськах осталось считанное количество, автобус ходит из Бежецка не каждый день

Вид на Еськи с дороги, остановка у кладбища с поздней Владимирской церковью

По Еськам уже опубликован подробный и очень качественный фотоотчет